மார்ச் 22 அன்று, ஒரு புதிய பாணியின்படி, கட்டுப்பாடான கிரிஸ்துவர் நாற்பது புனிதர்களின் பண்டிகை கொண்டாடும் அல்லது, அது அழைக்கப்படுகிறது, செவாஸ்டியாவின் வீரர்கள் நாற்பது புனிதர்கள் நாள்.
நாற்பது புனிதர்களின் விருந்து என்ன?
நாற்பது புனிதர்களின் பண்டிகையின் வரலாறு ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்திலிருந்து உருவானது. 313 ல், புனித ரோம சாம்ராஜ்ஜியத்தின் சில பகுதிகளில், கிரிஸ்துவர் மதம் ஏற்கனவே சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்டது, மற்றும் விசுவாசிகள் துன்புறுத்தல் நிறுத்தப்பட்டது. எனினும், இது எல்லா இடங்களிலும் இல்லை. நவீன ஆர்மீனியாவின் பரப்பிலுள்ள செபாஸ்டியாவில், பேரரசர் லிசியினிஸ் கிறிஸ்தவர்களிடமிருந்து இராணுவத் தரப்புகளை அகற்ற வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டார். செவாஸ்டியாவில் தீவிரமான பேகன் அக்ரோலியஸ் பணியாற்றினார், அவருடைய கட்டளையின் கீழ் கப்பாடோக்கியாவில் இருந்து நாற்பது வீரர்கள் இருந்தார்கள், கிறிஸ்தவத்தை அறிவித்தார்கள். இராணுவ தளபதி வீரர்கள் தங்கள் பேகன் தெய்வங்களுக்கான பக்தியை உறுதிப்படுத்த வேண்டும் என்று கோரியிருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் இதை செய்ய மறுத்து சிறையிலடைக்கப்பட்டனர். அங்கு அவர்கள் கடுமையாக பிரார்த்தனைகளுக்கு சரணடைந்தனர் மற்றும் கடவுளின் குரலைக் கேட்டனர், அவர் அவர்களை ஆரவாரம் செய்தார், சோதனையின் முன்பாக அவர்களை ஒத்துப்போகவில்லை. மறுநாள் காலை, விவசாயிகள் மீண்டும் படையினரை உடைக்க முற்பட்டனர். அனைத்து வகையான தந்திரங்களும், முகமூடிகளும், தங்கள் இராணுவச் சுரண்டல்களை மகிமைப்படுத்தினர். சுதந்திரம் பெறுவதற்காக பேகன் விசுவாசத்திற்கு திரும்பும்படி அவர்களைத் தூண்டினார்கள். நாற்பது கப்பப்போகியர்கள் மீண்டும் சோதனைக்கு ஆளாகியுள்ளனர், பின்னர் அகுலொலியஸ் அவர்கள் மீண்டும் நிலவறையில் மீண்டும் மூடப்படும்படி உத்தரவிட்டனர்.
ஒரு வாரம் கழித்து, லீசியா, செசஸ்தியாவில் வந்து, வீரர்களை விசாரித்தார், ஆனால் மறுபடியும் புறமத கடவுட்களுக்கு விசுவாசம் தெரிவிக்க மறுத்துவிட்ட பிறகு, கல்லப்போகிரியர்களை கல்லெறியும்படி கட்டளையிட்டார். இருப்பினும், இந்தக் கற்கள் வியக்கத்தக்க விதத்தில் வீரர்கள் மீது விழவில்லை, வெவ்வேறு திசைகளில் சிதறின. செவிஸ்டியன் தியாகிகளின் எதிர்ப்பை முறித்துக் கொள்ள அடுத்த சோதனை, லீசியா அவர்களைக் கண்டனம் செய்த பனி மீது நின்று கொண்டிருந்தது. வீரர்கள் இன்னும் கடினமாக இருந்தது, நதி அருகே sauna உருகி. இரவில், கப்பப்போகியர்களில் ஒருவர் அதை நிறுத்த முடியாது, சூடான அறியாமலேயே குடிசைக்கு ஓடினார், இருப்பினும், அதன் நுழைவாயில் மட்டும் நுழைந்து இறந்துவிட்டார். மற்றவர்கள் திடீரென்று பனி மீது நிற்க தொடர்ந்தனர். மீண்டும் ஒரு அதிசயம் நடந்தது. இறைவன் செபஸ்தானிய தியாகிகளுடன் பேசினார், பின்னர் அவர் சுற்றியிருந்த எல்லாவற்றையும் சூடேற்றினார், அதனால் பனி உருகி, தண்ணீர் சூடாகியது.
அக்காலத்திலே தூங்காத ஒரேவன் அகாலியாவின் காவலாளர்களில் ஒருவன், அந்த அற்புதத்தை பார்த்தபோது, "நான் ஒரு கிறிஸ்தவன்" என்று உரத்த குரலில் கூறினான்.
அடுத்த நாள் அதிகாலை ஆக்ரோலியுஸ் மற்றும் லீசியா ஆகியோர் ஆற்றுக்கு வந்து சேர்கின்றனர், ஆனால் வீரர்கள் உயிருடன் இல்லை, உடைக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் காவலாளர்களில் ஒருவர். பின்னர் அவர்கள் வேதனையைச் சாகடிப்பதற்காக ஒரு சுத்தியலால் தங்கள் பெயர்களைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டனர். பின்னர் செபஸ்தானிய தியாகிகளின் சடலங்கள் எரிந்தன, எலும்புகள் ஆற்றில் விழுந்தன. ஆயினும், செவாஸ்டியாவின் பிஷப், கடவுளுடைய வழிநடத்துதலில் பேதுருவை ஆசீர்வதித்தார், புனித வீரர்களின் எஞ்சியவற்றை சேகரித்து புதைக்க முடிந்தது.
நாற்பது புனிதர்களின் பண்டிகையின் அறிகுறிகள்
நாற்பது புனிதர்களின் சர்ச் விடுமுறையின் முக்கியத்துவம் உண்மையான விசுவாசி அவரது விசுவாசத்தை சந்தேகிப்பதில்லை, பிறகு அவர் அவனை காப்பாற்றுகிறார், அவர் துன்புறுத்தப்படுகிறாரோ அல்லது வேதனையுடனும் இறந்தாலும் கூட. ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவன் தன் நம்பிக்கையில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும், எந்த சூழ்நிலையிலும் அவர்களிடமிருந்து விலகிவிடாதே.
இந்த நாளில், கடவுளிடமுள்ள விசுவாசத்திற்காக தங்கள் உயிர்களைக் கொடுத்த நாற்பது கப்பாடோக்கியன் வீரர்களை நினைவில் வைத்துக்கொள்வது வழக்கமாக இருக்கிறது. அவர்களுக்கு மரியாதை, ஒரு சிறப்பு உபசரிப்பு மரபுவழி குடும்பங்களில் பணியாற்றினார் - larks வடிவில் buns. இந்த பறவைகள், அவர்களின் விமானம், செவாஸ்டியன் தியாகிகளின் நடத்தையுடன் தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன. பறவை துணிவுடன் சூரியனை நோக்கி பறந்து செல்கிறது, ஆனால் கர்த்தராகிய ஆண்டவரின் மகத்துவத்திற்கு முன்பாக தன்னை விட்டு விலகிக் கொள்கிறான்; ஆகவே, நாற்பது புனித மானிடர்கள், தவிர்க்கமுடியாத மற்றும் கொடூரமான மரணத்திற்கு தங்களை ஒப்புக்கொடுத்ததால், கர்த்தருக்கு ஏறிச் சென்று அவருடைய கிருபை பெற முடிந்தது.