கலாச்சாரம் என்பது பல்வேறு வகையான மதிப்புகளை உருவாக்குவதற்கான ஒரு நபரின் செயல்பாடாகும், மேலும் அத்தகைய நடவடிக்கைகளின் விளைவும் ஆகும். ஒரு பொதுவான கருத்தில், இந்த கருத்து மனிதன் உருவாக்கிய அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. இருப்பினும், பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தைப் பற்றி பேசும் போது, வெவ்வேறு கருத்துகள் உள்ளன: மேலே உள்ளவை அனைத்தும் முதல் வகை, இரண்டாவதாக கருத்துக்கள், படங்கள், மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகள் மற்றும் கோட்பாடுகள் ஆகியவை அடங்கும்.
பொருள் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆவிக்குரிய வேறுபாடுகளின் அம்சங்கள்
ஒரு குறிப்பிட்ட மக்களுடைய பொருள்சார் கலாச்சாரம் பாரம்பரிய ஆடை, பொருட்கள், ஆயுதங்கள், வீடுகள், நகை, மற்றும் பல்வேறு தழுவல்கள் ஆகியவை அடங்கும். பரந்த பொருளில் பொருள் பண்பாடு இரண்டு முக்கிய கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது:
- மனித கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்கள் (கட்டிடக்கலை, உபகரணங்கள், வீட்டு கூறுகள்). இந்த விஷயத்தில், கலாச்சாரம் சூழலுக்கு மனிதனின் தழுவல் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் - மனிதன். நவீன தகவல் கலாச்சாரம் பல்வேறு சாதனங்களின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது: தொலைபேசி, இணையம், தொலைக்காட்சி.
- மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட தொழில்நுட்பங்கள். தொழில்நுட்பம் பொருள் கலாச்சாரம், மற்றும் ஆன்மீக இல்லை, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு உண்மையான வாழ்க்கை உருவகம் உள்ளது. உதாரணமாக, தொழில்நுட்பம் "தொடுதல்" தொலைபேசிகள், மாத்திரைகள் மற்றும் ஒரு புதிய தலைமுறை மடிக்கணினிகளில் பயன்பாட்டைக் கண்டறிந்தது.
- திறன்கள் மற்றும் திறமைகள் தத்துவார்த்த அறிவு மட்டும் அல்ல, அவை அவற்றின் உண்மையான உருவகமாக இருக்கின்றன. அவர்கள் உடல் தோற்றத்தைக் கொண்டிருப்பதால், அவர்கள் இந்த வகைக்குள் கொண்டு வரப்படுகிறார்கள். இதில் நீங்கள் ஆன்மீக மற்றும் பொருள் பண்பாட்டைப் பார்க்க முடியும், ஆனால் பொருள் பற்றிய ஒரு கான்கிரீட் உருவகமாக, பொருள் பற்றி வெறுமனே பேசுவது மிகவும் சரியானது.
அதன்படி, பொருள் வடிவத்தின் விளக்கத்தை பொருந்தாத கலாச்சாரத்தின் அனைத்து கூறுகளும் ஆவிக்குரியதாக இருக்கலாம்.
ஆன்மீக கலாச்சாரம் மற்றும் பொருள் அதன் உறவு
ஆவிக்குரிய மற்றும் பொருள்சார் கலாச்சாரம் இடையிலான முக்கிய வித்தியாசம் என்னவென்றால், அவர்களில் ஒருவர் சரியான உடல் தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மற்றொன்று உண்டு. ஆன்மீக கலாச்சாரம் நம் உலகில் இல்லை, ஆனால் அறிவார்ந்த செயல்பாடு, உணர்வுகளை , உணர்வுகளை மற்றும் சுய வெளிப்பாடு துறையில்.
முதலில் ஆவிக்குரிய கலாச்சாரத்தின் சிறந்த வடிவம் தொன்மவியல் ஆகும். கட்டுக்கதைகள் பலவிதமான உறவுகளை கட்டுப்படுத்தி, உலக கட்டமைப்பை விளக்கின. பின்னர், அவர்களின் பாத்திரம் மதம் மூலமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது, அதனுடன் மேலும் தத்துவம் மற்றும் கலை சேர்க்கப்பட்டன.
கலாச்சாரத்தின் சிறந்த வடிவம் ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்க முடியாது என்று நம்பப்படுகிறது - அது விஞ்ஞான அறிவு, அறநெறி, மொழி. அதே பிரிவில், நீங்கள் கல்வி நடவடிக்கைகள் மற்றும் புறநிலை ஊடகங்களை சேர்க்கலாம்.
இருப்பினும், ஆன்மீக கலாச்சாரம் அகநிலை அர்த்தத்தில் உள்ளது: இது அவருடைய கருத்து, அறநெறி கொள்கை, அறிவு, நடத்தை, மத நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படும் ஒரு நபரின் உள்ளார்ந்த சாக்கு ஆகும்.
ஆவிக்குரிய கலாச்சாரம் பொருள்சொல்லுவதற்கு சுலபமாகக் கையாளக்கூடியது சிறப்பாகும் - சிற்பியின் கருத்து உருவாகி, பொருள் பண்பாட்டின் பொருளாக மாறும். எனினும், பொருள் கலாச்சாரம் ஆன்மீக மாறும்: புத்தகங்களை வாசித்து,
ரஷ்யாவின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரம்
வேறு எந்த நாட்டையும் போல, ரஷ்யாவின் கலாச்சாரம் பல நூற்றாண்டுகளாக உள்ளது. மாநிலமானது பன்னாட்டுத் தன்மை வாய்ந்ததாக இருப்பதால், உள்ளூர் கலாச்சாரம் பன்முகப்படுத்தப்பட்டதாக உள்ளது, இது ஒரு பொதுவான வகுப்பின்கீழ் கொண்டுவர கடினமாக இருக்கும்.
மேலும், ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட காலப்பகுதியும் அதன் கலாச்சாரப் பொருட்களால் குறிக்கப்படுகிறது - பண்டைய காலங்களில் இது வாழ்க்கை வரலாறு, தேசிய ஆடை, பின்னர் - பல ஓவியங்கள், புத்தகங்கள், நினைவுச்சின்னங்கள், கவிதைகள். இப்போதெல்லாம், நம் நாட்களில், பண்பாடு இன்னும் பல பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் மற்றும் கடந்தகால கலாச்சாரத்தின் மற்ற பகுதிகளை வைத்திருக்கிறது, ஆனால் மற்ற நாடுகளிலிருந்து அதிகம் கடன் பெற்று வருகிறது. இது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பல நாடுகளுக்கு ஒரு பொதுவான செயல்முறையாகும்.