சமீபத்தில், கூண்டில் விலங்குகளே இல்லாதவர்கள், ஆனால் மக்களே உலகில் உயிரியல் பூங்காக்கள் என்று கற்பனை செய்வது கடினம். என்னை நம்புங்கள், இந்த கதைகள் உங்களை அலட்சியமாக்காது.
கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு பெரிய நகரத்திலும் உயிரியல் பூங்காக்கள் உள்ளன, மற்றும் மக்கள் வித்தியாசமாக அவர்களை நடத்துகிறார்கள். இது சுதந்திரமாக வாழ வேண்டும் என்று விலங்குகள் கேலி என்று நம்புகிறவர்கள் உள்ளன. அப்படியானால், மனிதர்களின் உயிரியல் பற்றி என்ன சொல்லலாம், பல பத்தாண்டுகளுக்கு முன்பு அது தீவிரமாக செயல்பட்டு பிரபலமடைந்தது. பொது மக்களை ஈர்க்கும் குறிப்பிட்ட குணாதிசயங்களுடன் மக்கள் அணிதிரண்டனர். இந்த பயங்கரமான கதைகள் பற்றி நாம் கண்டுபிடிக்கலாம்.
1. சார்டி பார்ட்மன் - 1810
அந்நிய விலங்கு விற்பனையாளர் ஒரு அசாதாரண கண்காட்சியைக் கண்டார் - ஒரு 20 வயதான பெண், அவர் மிகுந்த பணம் சம்பாதித்த வேலையை வழங்கியவர், எந்த ஒன்றைக் குறிப்பிடாமல். அவர் ஒப்புக்கொண்டு லண்டனுக்கு அவருடன் சென்றார். சர்டி வணிகர் தனது முக்கிய பித்தளைகளுடன் கவனத்தை ஈர்த்தது, மற்றும் அவரது பிறப்புறுப்புகள் அசாதாரண வடிவத்தை கொண்டிருந்தன. அவள் இறுக்கமான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டாள் அல்லது வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தினாள், கண்காட்சியில் ஒரு கண்காட்சி போல. அவர் பயங்கரமான நிலையில் வசித்து வறுமையில் இறந்தார், 1974 ஆம் ஆண்டு வரை எலும்புக்கூடு, மூளை மற்றும் பிறப்புரிமைகள் பாரிசில் உள்ள மனித அருங்காட்சியகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டன. 2002 ல் நெல்சன் மண்டேலாவின் வேண்டுகோளின் பேரில், சார்டியின் எஞ்சியுள்ளவர்கள் தங்கள் தாயகத்திற்கு திரும்பினர்.
2. இறக்கும் அடிமை - 1835
ஒரு அசாதாரண வழியில் அவர் தனது தொழிலை கட்ட முடிவு செய்தார். ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க அடிமை ஜாய்ஸ் ஹீத்தை வாங்கிய பர்னூம். அந்த சமயத்தில் 79 வயதும், அவளுக்கு உடல்நலப் பிரச்சினைகள் இருந்தன: குருட்டுத்தன்மை மற்றும் கிட்டத்தட்ட முழுமையான முடக்கம் (ஒரு பெண் தன் வலது கையில் பேசுவதோடு நகர்த்துவார்). பர்னியம் 160 வயதான நர்ஸ் ஜோர்ஜ் வாஷிங்டன் என்ற ஏழை பெண்ணைக் காட்டினார். ஒரு வருடம் கழித்து அவர் இறந்தார்.
3. "நீக்ரோ கிராமம்" - 1878-1889
பாரிஸில் நடைபெற்ற உலக கண்காட்சியின் போது, பொதுமக்கள் "நீக்ரோ கிராமம்" அறிமுகப்படுத்தினர். அந்த காட்சி மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, அது கிட்டத்தட்ட 28 மில்லியன் மக்கள் பார்வையிட்டது. 1889-ல் கண்காட்சியில், கிராமத்தில் 400 பழங்குடியினர் வசிக்கின்றனர். மக்கள் வீடுகள் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளைக் கொண்டிருந்தனர், அவர்கள் வெறுமனே ஒரு வேலி சூழப்பட்டனர், பின்னால் பார்வையாளர்கள் "கவர்ச்சியான காட்சிகளை" பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர்.
4. க்வேஸ்கர் பழங்குடியினர் இந்தியர்கள் - 1881
சிலியில் இருந்து அறியப்படாத சூழ்நிலையில், க்வேஸ்கர் பழங்குடியினரின் ஐந்து இந்தியர்கள் கடத்தப்பட்டனர். மக்கள் சட்டவிரோதமாக ஐரோப்பாவிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு, மிருகக்காட்சிசாலையில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டனர். ஒரு வருடம் கழித்து அவர்கள் அனைவரும் இறந்துவிட்டார்கள்.
செல்க்கல் பழங்குடியினரின் பழங்குடியினர் - 1889
கார்ல் ஹெகன்பெக் விலங்கு விலங்குகளை மாற்றியமைத்த முதல் நபர் மட்டுமல்ல, இயற்கைக்கு நெருக்கமாக இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், நகரும் மனித உயிரியல் பூங்காவை உருவாக்கும் முதல் நபரையும் கூட கருதுகிறார். அவர் சேக்னன் பழங்குடியினரிடமிருந்து 11 பேரைக் கூட்டிச் சேர்த்து, கூண்டுகளில் மூடி, ஐரோப்பாவின் பல்வேறு பகுதிகளில் அவர்களைக் காட்டினார். இது சிலி அரசாங்கத்தின் அனுமதியுடன் நடந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. வழியில், காலப்போக்கில் அத்தகைய விதி மற்ற கோத்திரங்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு காத்திருந்தது.
6. சாவேஜ் ஒலிம்பிக்ஸ் - 1904
அமெரிக்காவில், சாவேஜ்களின் ஒலிம்பிக்ஸ் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, இதில் பல்வேறு இடங்களில் இருந்து வந்த பல்வேறு பழங்குடியினரின் பழங்குடி மக்கள் பங்கேற்றனர்: ஆப்பிரிக்கா, தென் அமெரிக்கா, ஜப்பான் மற்றும் மத்திய கிழக்கு. போட்டிகள் பல நடைபெற்றன, அவற்றின் யோசனை பயங்கரமானது - "காட்டுமிராண்டி" "நாகரீகமான" மக்கள் என விளையாட்டு வீரர்களாக இல்லை என்பதை நிரூபிக்க.
7. ஆப்பிரிக்க பெண் - 1958
இந்த புகைப்படத்தை பார்க்கும்போது, சீக்கிரமாகக் கஷ்டப்படக்கூடாது, ஒரு சிறிய பெண் தன் கைகளிலிருந்து உண்ணுவதால், விலங்குகளை விலங்குகளிடம் ஒப்படைக்கிறாள். ஸ்னாப்ஷாட் "வெள்ளை" மற்றும் "கருப்பு" மக்களுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டை உள்ளடக்கியுள்ளது. அத்தகைய ஒரு கண்காட்சி பிரஸ்ஸல்ஸில் இருந்தது, அது சினிமாவின் வருகைக்கு முன்பே இருந்தது, ஏனென்றால் மக்கள் ஏற்கனவே தங்கள் ஆர்வத்தை வேறு விதத்தில் திருப்தி செய்ய முடிந்தது. அச்சமயத்தில் இருந்து, பொதுமக்கள் மிருகக்காட்சிசாலையை ஏளனமாகக் கருதினர், பெரும்பாலான நாடுகளில் அவர்கள் தடைசெய்யப்பட்டனர்.
8. கொங்கோ பிக்மி - 1906 ஆண்டு
பிராங்க்ஸ் மிருகக்காட்சிசாலையில், 23 வயதான பிக்மீஸ் அணிவகுப்பு அணிவகுப்பு நடத்தப்பட்டது, இது காங்கோவின் சுதந்திர அரசுக்கு கொண்டுவரப்பட்டது. செப்டம்பரில் ஒவ்வொரு நாளும் கண்காட்சி திறக்கப்பட்டது. ஓட்டா பெங்கா என்ற ஒரு பையன் ஒரு யானையை பார்த்துக்கொள்வதற்காக ஒரு சாதாரண விலங்காகப் போகிறார் என்று உறுதியாக இருந்தார், ஆனால் எல்லாம் வித்தியாசமாக மாறியது. அவர் கூண்டுகளில் உட்கார்ந்திருக்கவில்லை, ஆனால் ஆரங்-உத்தனை அணிந்திருந்தார், அவருடன் பல்வேறு தந்திரங்களைச் செய்தார், மேலும் வில்வித்தை கொண்ட பார்வையாளர்களை மகிழ்வித்தார், பல்வேறு அருவருப்புகளை தூண்டிவிட்டார்.
கண்காட்சியைப் பற்றி நன்கு அறியப்பட்ட செய்தித்தாள் தி நியூயார்க் டைம்ஸ் பத்திரிகையில் எழுதியது: "புஷ்மேன் குரங்குகளுடன் குரங்குகளுடன் ஒரு கூண்டில் பங்குகள்". இந்த கண்காட்சியைப் பற்றி பல மாநிலங்கள் கோபமடைந்துள்ளன, எனவே அது மூடப்பட்டிருந்தது. அதன் பிறகு, குள்ளமான ஆப்பிரிக்காவிற்குத் திரும்பியது, ஆனால் சாதாரண வாழ்க்கைக்கு திரும்ப முடியவில்லை, மீண்டும் அமெரிக்காவிற்கு வந்தது. ஓட்டோ தனது உயிரை மிருகக்காட்சிக்கு வெளியே சரிசெய்யவில்லை, எனவே 1916 ஆம் ஆண்டில் அவர் தற்கொலை செய்துகொண்டார்.
9. ஜார்டின் டி அக்ரோனோமி ட்ராபிகலி
பாரிஸில் பிரஞ்சு, தங்கள் அதிகாரத்தை காட்ட, தங்கள் காலனித்துவ சக்தி காட்டும் ஒரு கண்காட்சி உருவாக்க நேரம் மற்றும் பணம் கழித்தார். அவர்கள் பிரெஞ்சுக் குடியேற்றங்களைக் கொண்டிருக்கும் ஆறு கிராமங்களைக் கட்டினார்கள்: மடகாஸ்கர், இந்தோனேசியா, சூடான், கொங்கோ, துனிசியா மற்றும் மொரோக்கோ. இந்த காலனிகளின் நிஜ வாழ்க்கையை கருத்தில் கொண்டு, கட்டிடக்கலையில் இருந்து வேளாண்மை வரை அனைத்தையும் நகலெடுப்பது. மே மாதத்தில் இருந்து அக்டோபர் வரை நீட்டித்தது. இந்த நேரத்தில், மனித உயிரியல் பூங்காவில் 1 மில்லியனுக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் பார்வையிட்டனர்.
2006 ஆம் ஆண்டு முதல், முன்னாள் மிருகக்காட்சிசாலையின் நிலப்பரப்பு மற்றும் அரண்மனைகள் பார்வையாளர்களுக்கு திறந்திருக்கின்றன, ஆனால் அவை மிகவும் பிரபலமானவை அல்ல, ஏனென்றால் கடந்த காலம் இந்த இடத்தில் ஒரு பெரிய முத்திரை பதித்திருந்தது.
10. மனித உயிரியல் இன்று
நவீன உலகில், இதே போன்ற "கண்காட்சிகள்" உள்ளன. இந்தியாவிலுள்ள அந்தமான் தீவில் வசிக்கும் கராவா பழங்குடியினர் குடியேற்றத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாகும். இந்த இடம் சுற்றுலா பயணிகளால் பிரபலமாக உள்ளது, காட்டு இயற்கை மட்டும் காட்டப்படுவதில்லை, ஆனால் இந்த மக்களின் வாழ்க்கை. ஒரு நாள், பழங்குடி நடனம் ஆட்கள், அவர்கள் எப்படி வேட்டையாடுகிறார்கள் என்பதை காட்டுகிறார்கள். 2013 ஆம் ஆண்டில் இந்திய உச்ச நீதிமன்றம் இதேபோன்ற அம்பலப்படுத்தல்களை தடை செய்த போதிலும், அவை வதந்திகளால் தொடர்ந்து சட்டவிரோதமாக முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன.